Dissertation Prize of the Faculty of History and Philosophy  2025

Herrschaft kann nur stattfinden, wenn die Beherrschten die Herrschaft eines Herrschers anerkennen. Diesen radikalen Perspektivwechsel auf monarchische Strukturen, durch den Max Weber eine neue Herrschaftssoziologie begründet hat, überträgt Anna-Sophie Haake in die frühhellenistische Zeit. Sie macht ihn, ausgehend von den Arbeiten des Althistorikers Hans-Joachim Gehrke, für eine historische Analyse fruchtbar. Hierfür implementiert die Autorin erstmals das Konzept des „Images“ in Webers und Gehrkes Theoriemodell. Sie untersucht am Beispiel des epirotischen Königs Pyrrhos, wie sich Herrscherimages über komplexe dynamische und multipolare Interaktions- und Kommunikationsprozesse zwischen Herrschern und unterschiedlichen Gruppen von Beherrschten in unterschiedliche Richtungen entwickeln konnten. Anna-Sophie Haake zeichnet diese Prozesse exemplarisch in sieben Fallstudien nach, die sich auf Schlüsselmomente in der politischen Karriere des epirotischen Königs konzentrieren. Sie wägt dabei Informationen aus literarisch überlieferten Debatten, Inschriften, Münzbildern und archäologischem Material sorgfältig gegeneinander ab. Sie versucht zudem, zu einem umfassenden Verständnis der Funktionsweisen, Logiken und Effekte der unterschiedlichen medialen und kommunikativen Strategien sowie der Reaktionen auf sie zu gelangen. Auf dieser Grundlage lässt sich konkret greifbar machen, wie Imagebildungsprozesse als dynamische, aber inhaltlich definierte Legitimationsargumentationen den Erfolg oder Misserfolg von Herrschaft maßgeblich bestimmten.