Das Judentum des ersten Jahrhunderts nach Christus als historischer Kontext des Apostels Paulus und des frühen Christentums (original in arabic: Yahūdiyyat al-qarn al-ʾawwal al-mīlādi siyyāq tārīkhi li-Paul wa-al-masīḥiyya al-mubakira) [Judaism of the first century AD as a Historical Context of Paul the Apostle and Early Christianity]

Yahyaoui, Yassine

Abstract

The figure of Paul of Tarsus is of great interest to scholars in the history of Christianity and the New Testament. The ancient studies on Paul, before the adoption of modern historical methods, proceeded either by defending Christianity and highlighting the importance of Paul as one of the most prominent apostles, or trying, on the contrary, to emphasize his role in changing the teachings of Jesus and his hostility to Judaism. Most are writings with a polemical theological or ideological orientation that sees in Paul the reason for the expulsion of Jesus and his students from Judaism and the establishment of a new religion. Through this paper I try to place Paul in his historical, cultural and religious context of the Judaism of the first century AD, specifically in the Judaism of the Second Temple, which was formed between the Babylonian captivity in the sixth century BC, until the destruction of the Temple by the Romans in the year 70 AD. I will rely on the historical approach to Paul's figure through three main stages: Paul's religious background before his «conversion»; Paul's belief that Jesus is the Christ; Evangelism in a Pagan World. In each stage I will focus on the Jewish background from which Paul formed his ideas and opinions. The importance of the historical approach lies not only in unveiling the most mysterious figures of the New Testament, but in highlighting the effectiveness of the historical method in explaining many religious phenomena that have been trapped in theological interpretation for a long time. ___________________ تحظى شخصية بولس الطرسوسي باهتمام كبير من لدن الباحثين في تاريخ المسيحية والعهد الجديد. وكانت الدراسات القديمة عن بولس قبل اعتماد المناهج التاريخية الحديثة، تنطلق إما من خلال الدفاع على المسيحية وإبراز أهمية بولس كأحد أبرز الرسل، أو تُحاول على النقيض من ذلك التأكيد على دوره في تغيير تعاليم يسوع ومُعاداته لليهودية، وجُلها كتابات ذات طابع جدلي لاهوتي ترى في بولس السبب في إخراج يسوع وتلامذته من اليهودية وتأسيس دين جديد . أحاول من خلال هذه الورقة وضع بولس داخل سياقه التاريخي والثقافي والديني ليهودية القرن الأول الميلادي، وتحديدًا ليهودية الهيكل الثاني التي تبلورت بين السبي البابلي في القرن السادس ق.م، إلى تدمير الهيكل على أيدي الرومان سنة 70م، مُعتمدًا في ذلك على المقاربة التاريخية لشخصية بولس من خلال ثلاث مراحل أساسية: خلفية بولس الدينية قبل «تحوله»؛ إيمان بولس بمسيحانية يسوع؛ دعوة الوثنيين. سأركز في كل محطة على الخلفية اليهودية التي انطلق منها بولس لتشكيل أفكاره وآرائه. ولا تكمن أهمية المقاربة التاريخية في إماطة اللثام عن أكثر شخصيات العهد الجديد غموضًا فحسب، وإنّما في إبراز مدى نجاعة المنهج التاريخي في تفسير العديد من الظواهر الدينية التي ظلت حبيسة التأويل اللاهوتي لفترة طويلة.