Libertà come capacità d'esperienza. Mediazione antropologica e cristologica nell'orizzonte della teoria dialogica dell'esperienza di R. Schaeffler

Erulo Jonas

Zusammenfassung

Mit Schaeffler lässt sich Freiheit als die Fähigkeit zur „Erfahrung“ auffassen, d.h. die Fähigkeit zum Dialog mit dem Realen, von dem die Form der Freiheit selbst abhängt. Was Schaeffler sucht, ist eine Bewusstseinsfigur, die in der Lage ist, die Normativität des kontingenten Phänomens zu würdigen, ohne in apriorischen Formen zu verharren, die unfähig sind, seine Neuheit zu erfassen, ohne das Phänomen auf ein scheinbares Moment in einem Prozess der Selbstvermittlung zu reduzieren. Das Kontingente ist jedoch nichts, was das Reale fragmentiert, sondern gerade in seiner Irreduzibilität ein Ort, an dem dieser Ruf erklingt, der zum treibenden Moment für die Evolution des Bewusstseins und zum Grund für die Kontinuität des Dialogs wird. Kann dieses Modell von der Theologie als philosophisches Werkzeug für die Arbeit der theologischen Hermeneutik und als Vorschlag für eine Theorie des gläubigen Bewusstseins produktiv übernommen werden?